Ива, верба, ракита

Одну из самых распространенных ив — иву козью (Salix саргеа) называют еще брединой. И восходит это название к старославянскому корню — от него же пошли и брод, и бредень,  и чешское broditi — купать в реке. Потому и ива — бредина: тянет ее к воде, к берегам рек и озер, к сырым лугам, болотистым лесам, а то и просто к болотам. А иву плакучую (Salix elegantissiina) в нашем представлении просто невозможно отделить от тихих заводей. Даже у самого русла, где паводковые воды уносят верхний питательный слой почвы и  растительность потому не очень обильна, прекрасно  чувствуют себя многие ивы.

Род ив многочислен. Еще Плиний Старший две тысячи лет назад насчитал восемь разных ив. А сейчас, как авторитетно утверждает  наша «Сельскохозяйственная энциклопедия»,  видов ив насчитывается никак не меньше 600! И дело не только в том, что за это время мы больше узнали об ивах; просто различные их виды с удивительной легкостью роднятся друг с другом: только на Украине насчитывается 40 видов ив и более 200 гибридов и  разновидностей. А сколько же их будет еще через две тысячи лет?..

Распространена ива на огромных  пространствах по всем континентам. Только в  Австралии и на Новой Гвинее иву не встретишь.  Освоив разные страны и материки, ивы  приспособили свой внешний вид к местным  особенностям и сходство между собой во  многом потеряли. На одном конце «ивовой  шкалы» — стелющаяся по земле ива полярная (Salix polarica) и низкорослая ива травянистая (Salix herbacea): на другом — могучая ива серебристая (Salix alba) до 25 м ростом, с пышной, округлой кроной и толстым стволом. А между ними — великое множество кустарников, полукустарников, деревьев.

При таком обилии видов ив и мест обитания не приходится удивляться и обилию у ивы имен. Иву белую или серебристую в средней полосе зовут ракитой и ветлой, на Украине — вербой. Ракитой называют в России и иву ломкую. Ива козья носит еще имя верболоз, а ива пурпуровая — желтолозник, лозняк, И вообще все крупные виды ивы часто  называют ракитой, ветлой или вербой, а небольшие кустарники — лозняком или лозой. А вот на востоке Европейской части России, в Сибири и Средней Азии за кустарниками ивовых  закрепилось тюркское название — тал, или  тальник, пришедшее сюда не так уж давно, лет двести назад.

Ива – благочестивая язычница

Почитание ивы зародилось у многих народов еще в седую старину, и в языческих обрядах она играла немаловажную роль. По 

представлениям древних, ива охраняла людей от злых духов, берегла скот от нечистой силы,  защищала жилища от пожаров. Иву воспевали в  песнях и сказаниях, ее образ стал одним из самых любимых. У славян ива служила символом счастливого семейного очага, и молодоженов обязательно водили вокруг ракитового куста (только гораздо позже, усилиями  православной церкви, боровшейся с языческими  обрядами, к этому обычаю приклеили  осуждающий ярлык: «Венчались вокруг ракитового куста»,— стали говорить о «незаконных» супругах).

С ивой входили в жизнь, с ней радовались и веселились — с ивой и уходили из жизни. Рядом с оливковыми ветвями, лепестками  лотоса и васильков на покрывале гроба юного фараона Тутанхамоиа лежали и гирлянды из ивовых листьев...

Не в силах одержать окончательную  победу над языческими поверьями, христианская церковь приспособила многие из них к

Самой иве этот праздник, к сожалению, сослужил плохую службу. Букетиками, охапками, корзинами и сейчас несут из ивовых  зарослей прутики с пушистыми почками. И  гибнет в эти весенние дни громадное количество молодых веток ивы...своим обрядам. Одна из христианских легенд  гласит: «И вошел Христос в Иерусалим, и  возрадовался народ, и бросал под ноги Христу  молодую зелень». Православная церковь  уверенно утверждает, что это были ветки ивы — вербы. И в ознаменование столь важного события она установила Вербное воскресенье — один из «двунадесяти»  (двенадцати важнейших в году) праздников,  который отмечается за неделю до Пасхи. В этот день цветочки — сережки ивы положено  было сварить в каше и съесть, а молодые веточки ивы украсить бумажными цветами и одаривать ими друг друга. Такие ивовые веточки специально сохраняли, и когда наступал день первого выпаса, ими выгоняли в поле коров и овец: это был залог будущего удачного приплода, молочных рек и масляных  берегов.

Часть 2:   Ива - народный лекарь

Часть 3:   Ивовый народный промысел

• < Назад
• Вперёд >